PENETAPAN 1 RAMADHAN 1434 HIJRIAH

Yayasan Ja'fariyah Maluku Utara melalui Rapat Penentuan 1 Ramadhan 1434 Hijriah yang dilaksanakan pada tanggal 6 Juli 2013 menetapkan bahwa 1 Ramadhan 1434 Hijriah jatuh pada hari rabu tanggal 10 Juli 2013. Hal ini disampaikan oleh Pemimpin Yayasan Ja'fariyah Maluku Utara, Syech Nawawi Husni. Menurut beliau penetapan ini berdasarkan hisab yang dilakukan oleh Badan Hisab dan Hilal Yayasan Ja'fariyah Maluku Utara. Syech Nawawi Husni juga menambahkan bahwa penetapan ini berlaku dikalangan Ikhwan Syiah Ja'fariyah di wilayah Kota Ternate dan sekitarnya. 

Kisah Al-Quran: Keagungan Nabi dan Ahli Bait Mengurungkan Pemuka Kristen Bermubahalah

Abu Haritsah, Uskup Najran sedang bermunajat di gereja. Seorang utusan mendatanginya dan berkata, "Rasulullah Saw telah mengirimkan sebuah surat untuk anda. Beliau juga telah mengirim surat kepada para penguasa dunia."

 

Abu Haritsah mengambil surat dan membukanya. Di dalam surat itu tertulis:

 

"Dengan menyebut nama Tuhan Ibrahim, Ishaq dan Ya'qub.

 

Surat ini dari Muhammad, Nabi dan Utusan Allah kepada Uskup Najran.

 

Saya mengucapkan puji dan syukur kepada Tuhan Ibrahim, Ishaq dan Ya'qub.

 

Saya mengajak Anda berpindah dari menyembah hamba-hamba kepada menyembah Allah.

 

Saya mengajak anda untuk keluar dari wilayah (kepemimpinan) hamba-hamba menuju ke wilayah Allah."

 

Abu Haritsah termenung berpikir dan meminta penasihatnya dipanggil. Setelah penasihatnya datang, Abu Haritsah bertanya, "Kau cerdas dalam berpikir. Kau tahu bahwa Najran adalah satu-satunya daerah berpenduduk Kristen di Hijaz. Lantas bagaimana pendapatmu tentang surat ini?!

 

Setelah membaca surat itu, penasihat berkata kepadanya, "Informasiku tentang mazhab tidak cukup. Aku tidak bisa memberikan pendapat. Namun berkali-kali kita telah mendengar dari para pemimpin agama kita bahwa suatu hari kenabian dari keturunan Ishaq akan berpindah ke keturunan Ismail. Tidak mustahil Muhammad yang dari keturunan Ismail adalah nabi yang telah dijanjikan. Jalan keluar terbaik adalah kau pilih orang-orang paling pandai dari Najran dan kirim mereka ke Madinah untuk menemui Muhammad dari dekat dan meneliti bukti-bukti kenabiannya."

 

Abu Haritsah membentuk sebuah dewan, kemudian bergerak menuju Madinah bersama 60 orang cedikiawan Najran di bawah kepemimpinannya dan 2 orang lainnya.

 

Rombongan Najran setelah sampai di Madinah, mereka menuju masjid Nabi. Pakaian sutra, cincin emas dan salib yang mereka pakai menarik perhatian masyarakat. Mereka menemui Rasulullah, namun beliau menyambut mereka dengan dingin, tidak seperti yang mereka harapkan.

 

Salah seorang dari rombongan itu melihat seseorang berada di tengah-tengah kerumunan masyarakat. Dengan gembira ia berkata, "Aku kenal dia. Dia adalah Utsman bin Affan." Kemudian dengan segera ia menghampiri Utsman.

 

Utsman berkata, "Tahukah kamu mengapa Rasulullah tidak suka melihat kita berdua?"

Orang itu berkata, "Tidak. Tapi kau bisa bertanya kepada Ali bin Abi Thalib apa alasannya?"

 

Keduanya pergi mendekati Ali bin Abi Thalib. Mereka menanyakan tentang sikap Nabi dan dijawab oleh Ali bin Abi Thalib, "Ganti pakaian kalian dan lepaskanlah kemewahan itu. Maka dengan demikian kalian akan mendapatkan pernghormatan dari Rasulullah!"

 

Setelah mengganti pakaiannya dengan pakaian yang sederhana, rombongan itu kembali menemui Rasulullah Saw. Nabi Saw menghormati mereka dan menerima sebagian hadiah yang mereka berikan kepada beliau dan berkata, "Saya mengajak kalian untuk menyembah Allah Yang Esa dan menyerah di hadapan perintah-perintah-Nya!"

 

Wakil dari orang-orang Najran itu berkata, "Bila maksud Anda dari Islam adalah iman kepada Tuhan Yang Esa, sebelum ini kami telah beriman."

 

Rasulullah Saw berkata, "Islam memiliki ciri-ciri. Tapi perilaku kalian tidak menunjukkan bahwa kalian telah memeluk Islam yang hakiki. Bagaimana mungkin kalian mengklaim menyembah Tuhan Yang Esa, tapi pada saat yang sama kalian mengakui bahwa tuhan punya anak. Kalian tidak menghindari makan daging babi."

 

Seorang pemuda dari rombongan berkata, "Kami menganggap Isa sebagai tuhan karena ia menghidupkan yang sudah mati, menyembuhkan orang yang sakit dan membuat burung dari tanah dan bisa terbang."

 

Rasulullah Saw berkata, "Tapi dia adalah hamba Allah dan makhluk-Nya. Dengan kekuatan-Nya Allah menetapkan ia di dalam rahim Maryam.

 

Satu lagi dari rombongan Najran berdiri dan dengan suara kasar berkata, "Maryam adalah ibu Isa. Ia melahirkan Isa tanpa menikah dengan siapapun. Oleh karena itu, Tuhan alam semesta adalah ayah Isa."

 

Rasulullah Saw berkata, "Bila tidak punya ayah menunjukkan bahwa ia adalah anak Allah, maka Nabi Adam as lebih layak untuk menduduki posisi itu. Karena ia tidak punya ayah dan juga ibu."

 

Para anggota rombongan Najran tidak lagi memiliki jawaban. Mereka berkata, "Satu-satunya jalan keluar adalah kita lakukan mubahalah pada waktu tertentu dan kita minta kepada Allah agar melenyapkan pembohong."

 

Seketika itu wajah Rasulullah Saw berubah dan sedang menerima wahyu dari Allah Swt. kepada beliau Allah berfirman, "Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu), maka katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kalian, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kalian, diri kami dan diri kalian; kemudian marilah kita bermubahalah kepada Allah dan kita minta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta."

 

Kedua belah pihak sepakat bahwa keesokan harinya semuanya harus hadir di sebuah tempat di luar Madinah untuk melakukan mubahalah.

 

Di padang sahara yang luas, sebelum berhadap-hadapan dengan Rasulullah Saw dan Ahli Baitnya, para pemuka Kristen Najran melakukan dialog dengan sesama mereka sendiri seraya berkata, "Bila Muhammad datang bersama para pasukannya dan memamerkan kekuatannya kepada kita, maka ketahuilah bahwa ia adalah seorang pribadi biasa dan tidak jujur dalam dakwahnya. Namun bila ia datang bermubahalah bersama anak-anaknya dan orang yang dicintainya, maka jelas ia telah menunjukkan kebenarannya. Karena ia siap meletakkan keluarganya yang paling terhormat pada kehancuran."

 

Ketika rombongan Kristen Najran sedang bercakap-cakap dengan sesama mereka sendiri, tiba-tiba terlihat wajah Rasulullah Saw yang penuh cahaya. Beliau datang dalam keadaan menggendong Husein as dan menggandeng Hasan as. Dan putrinya, Fathimah az-Zahra menyusul di belakangnya dan Ali bin Abi Thalib berada di belakang mereka. Dengan semangat dan keseriusan Rasulullah Saw maju mendekati mereka.

 

Uskup Najran berkata, "Aku melihat wajah-wajah yang bila mereka mengangkat tangan memohon kepada Allah untuk mencabut gunung yang paling besarpun, maka saat itu juga gunung akan tercabut dari tempatnya."

 

Salah satu dari mereka berkata, "Iya. Tidak benar bila kita bermubahalah dengan orang-orang yang wajahnya penuh cahaya dan keutamaan ini."

 

Ketika Rasulullah Saw sudah mendekat, Abu Haritsah maju dan berkata, "Kami siap membayar sejumlah uang setiap tahun sebagai jizyah (pajak)."

 

Rasulullah menerima dan berkata, "Dengan demikian pemerintahan Islam akan melindungi jiwa dan harta kalian."

 

Kemudian kedua belah pihak membuat perjanjian.

 

Kisah ini menunjukkan keagungan pribadi Ahlul Bait Rasulullah Saw.

 

Kisah ini berdasarkan ayat 61 surat Ali Imran. 

Sumber: (IRIB Indonesia)

Kisah Al-Quran: Nabi Uzair as Bukti Kekuasaan Allah!

Hari Kebangkitan merupakan salah satu pembahasan penting yang ada dalam al-Quran. Untuk membuktikannya, Allah menggambarkan saksi-saksi hidup. Di dalam al-Quran disebutkan beragam contoh dan kisah nyata tentang bagaimana dibangkitkannya umat manusia. Mengkaji dan menelaah kisah-kisah dan contoh ini menjadikan kita memahami betapa besarnya kebijkasanaan dan kehendak Allah Yang Esa. Peristiwa yang dialami Nabi Uzair adalah satu di antaranya.

 

Uzair menyiapkan sedikit bekal makanan dan minuman. Ia mengendarai kendaraannya dan berangkat menuju tempat yang dimaukannya. Ia ingin mengunjungi kebunnya yang subur. Begitu sampai di sana, ia tertarik oleh keindahan pepohonan dan kicauan burung bulbul.

 

Dia baru sadar ketika matahari sudah tergelincir. Ia bergegas memenuhi keranjangnya dengan buah-buahan lantas kembali pulang. Ia benar-benar tenggelam dalam keindahan alam sekitar dan rahasia penciptaan sehingga tidak sadar bahwa kendaraannya tersesat jalan.

 

Setelah beberapa saat ia menyadari sedang berada di puing-puing. Ia turun dari kendaraannya dan menengok ke kanan dan ke kiri seraya berkata kepada dirinya sendiri:

 

"Di sini dulu adalah sebuah kampung yang memiliki kehidupan. Tapi sekarang rumah-rumah hanya tinggal puing-puing. Sebaiknya aku beristirahat sebentar di samping dinding yang sudah runtuh ini untuk mendapatkan tenaga lagi lalu kembali berjalan."

 

Uzair bersandar ke dinding sambil berselonjor. Ia meletakkan tongkatnya disampingnya dan kendaraannya berdiri tepat di depannya.

 

Keheningan dan sepoi-sepoi angin membuat Uzair tenggelam berpikir tentang penciptaan manusia dan alam semesta. Kepada dirinya sendiri ia berkata, "Sekarang aku bersandar di rumah yang dinding-dindingnya sudah rusak. Di rumah inilah dahulu ada orang-orang yang hidup dan tinggal di sini. Satu sama lainnya menganggap sebagai teman atau lawan. Kini meski hanya tulang-tulangnya pun tidak tersisa sama sekali. Bagaimana mungkin penghuni puing-puing ini kembali berkumpul dan hadir sebagai manusia-manusia yang hidup?"

 

Selanjutnya Uzair pelan-pelan terlelap dalam tidurnya.

 

Seratus tahun telah berlalu. Anak-anak telah menjadi tua. Generasi telah berganti dengan generasi baru. Dengan kehendak Allah tulang-tulang Uzair yang terpisah kembali menyatu dan ruh kembali ditiupkan. Dengan badan sempurna dan bertenaga, Uzair bangun dan berdiri. Ia berpikir telah bangun dari tidur lelapnya. Ia merasa lapar dan bangun mencari air dan makanan. Tiba-tiba malaikat mendatanginya seraya berkata:

 

- Engkau pikir berapa lama engkau tidur?

 

- Uzair menjawab, "Sehari atau kurang dari itu aku tidur?"

 

-  Malaikat berkata, "Tapi engkau berada di sini selama seratus tahun. Sekarang lihatlah makanan dan minumanmu. Dengan kehendak Allah, makanan dan minumanmu tidak berubah sama sekali. Namun lihatlah kendaraanmu! Lihatlah bagaimana kematian memusnahkannya?!"

 

Dengan takjub Uzair melihat keledainya. Anggota badannya musnah terbukti kalau selama bertahun-tahun telah mati. Pada saat itu juga hewan itu bangun berdiri dengan tangan dan kakinya dan tanda-tanda kehidupan tampak padanya.

 

Uzair dengan sendirinya menghormat dan menunduk di hadapan Allah seraya berkata, "Sekarang aku tahu bahwa Allah Maha Kuasa atas segala-galanya."

 

Kota telah berubah total. Model pakaian, wajah-wajah, bangunan-bangunan dan lorong-lorong telah berubah. Uzair dengan susah payah menemukan rumahnya. Ia mengetuk pintu. Seorang perempuan tua buta dan beruban penuh datang membuka pintu.

 

Uzair bertanya, "Apakah ini rumahnya Uzair?"

 

Perempuan tua meneteskan air mata saat mendengar nama Uzair. Dengan penuh kesedihan ia menghela nafas dan berkata, "Ini adalah rumahnya. Tapi dia sudah bertahun-tahun...

 

Uzair berkata, "Aku adalah Uzair. Allah telah mengambilku dari dunia selama seratus tahun dan mengembalikan aku kembali ke dunia."

 

Dengan rasa tidak percaya perempuan tua itu berkata, "Uzair adalah manusia yang sangat baik dan doanya senantiasa terkabulkan. Kalau memang kamu benar, berdoalah agar aku kembali menjadi muda sebagaimana masa-masa itu sehingga bisa melihatmu."

 

Uzair berdoa dan memohon kepada Allah agar mengembalikan perempuan tua itu menjadi muda lagi. Allah-pun mengabulkan doanya dan jadilah perempuan tua itu muda kembali.

 

Kejadian ini membuat orang-orang di sekitar Uzair meyakini tentang hari kebangkitan. Mereka meyakini bahwa Allah mampu atas segalanya. Mereka meyakini bahwa alam akhirat adalah tempat pembalasan bagi umat manusia dan mereka akan kembali dibangkitkan.

 

Di dalam surat Taubah: 30 dan Baqarah: 259 disebutkan tentang kisah Uzair. 

Sumber: (IRIB Indonesia)