Ketika Imam Shadiq as Mengajari Hisyam Menjawab Soal Bagaimana Bumi Dimasukkan ke dalam Telur

Hisyam bin Hakam merupakan sahabat hebat dan dekat dengan Imam Shadiq as. Suatu hari Hisyam bin Hakam bertemu dengan seorang ateis bernama Abdullah Deishani. Ia bertanya kepada Hisyam, "Apakah engkau memiliki Tuhan?"

 

Hisyam menjawab, "Iya."

 

Abdullah, "Apakah Tuhanmu itu maha kuasa?"

 

Hisyam, "Iya. Tuhahku selain Maha Kuasa juga menguasai segala sesuatu."

 

Abdullah, "Apakah Tuhanmu dapat memasukkan seluruh dunia ini dalam sebuah telur ayam, tanpa mengecilkan dunia dan membesarkan telur ayam?"

 

Hisyam berkata, "Tolong beri saya waktu untuk menjawab pertanyaanmu ini."

 

Abdullah mengatakan, "Saya memberimu waktu selama setahun untuk dapat menjawab pertanyaan ini."

 

Hisyam kemudian pergi menemui Imam Shadiq as. Sesampainya di hadapan Imam Shadiq as ia mengatakan, "Wahai putra Rasulullah Saw. Aku bertemu dengan Abdullah Deishani dan ia mengajukan pertanyaan kepada saya. Untuk menjawab pertanyaannya, saya tidak punya tempat untuk bersandar kecuali kepada Allah Swt dan Anda."

 

Imam Shadiq as bertanya, "Memangnya apa yang ditanyakannya kepadamu?"

 

Hisyam berkata, "Ia bertanya, ‘Apakah Allah mampu meletakkan dunia yang sebesar ini ke dalam telur ayam tanpa mengecilkan dunia dan membesarkan telur?"

 

Imam berkata, "Wahai Hisyam! Engaku memiliki berapa indera?"

 

Hisyam, "Saya memiliki lima indera; penglihatan, perasa, pendengaran, pembau dan peraba."

 

"Yang mana dari panca indera ini yang paling kecil," tanya Imam.

 

"Indera penglihatan," jawab Hisyam.

 

"Memangnya seberapa besar hitamnya mata?" Imam kembali bertanya.

 

"Hanya seukuran biji kacang atau lebih kecil dari itu," jawab Hisyam.

 

Imam kemudian berkata, "Wahai Hisyam! Sekarang lihatlah ke depan dan atas kepalamu. Katakan kepadaku apa saja yang engkau lihat?"

 

Hisyam menengadahkan kepalanya dan berkata, "Saya melihat langit, bumi, rumah, istana, padang pasir dan sungai."

 

Imam melanjutkan, "Allah yang Maha Kuasa menciptakan semua dengan ukuran yang sebesar itu berada di matamu. Oleh karenanya, Allah mampu meletakkan dunia ini ke dalam telur, tanpa harus mengecilkan dunia dan membesarkan telur ayam.

 

Saat itu juga Hisyam tunduk sebagai penghormatan kepada Imam Shadiq as dan langsung mencium tangan beliau. Ia berkata, "Wahai putra Rasulullah ! Jawaban ini sudah cukup bagi saya."

 

Hisyam kemudian kembali ke rumahnya.

 

Keesokan harinya Abdullah menemui Hisyam dan berkata, "Aku datang hanya ingin mengucapkan salam kepadamu, bukan untuk mengetahui apa jawaban dari pertanyaanku itu."

 

Hisyam menjawab, "Bila engkau menginginkan jawaban dari pertanyaanmu, maka ini jawabannya."

 

Kemudian Hisyam menjelaskan sesuai dengan yang dijelaskan oleh Imam Shadiq as.

 

Mendengar jawaban itu, Abdullah Deishani tidak puas dan ingin menemui sendiri Imam Shadiq as dan menyampaikan pertanyaannya. Ia kemudian pergi ke rumah Imam Shadiq dan meminta agar diizinkan masuk ke rumah. Ia akhirnya mengantongi izini dan langsung berjalan ke dalam dan duduk di dekat Imam. Ia berkata, "Wahai Jakfar bin Muhammad! Tolong tuntun aku menuju sesuatu yang aku sembah!"

 

Imam berkata, "Siapa namamu?"

 

Abdullah tidak mengucapkan namanya, tapi malah keluar dari rumah. Beberapa temannya heran menyaksikan sikapnya dan bertanya kepadanya, "Mengapa engkau tidak mengatakan siapa namamu?"

 

Ia menjelaskan, "Bila aku mengatakan namaku adalah Abdullah yang berarti hamba Allah, maka saya dapat menebak pertanyaan selanjutnya Imam Shadiq adalah siapa yang engkau sembah."

 

Teman-temannya memintanya untuk kembali kepada Imam dan katakan kepadanya, "Tolong tuntun aku menuju sesuatu yang aku sembah, tapi jangan tanya namaku!"

 

Abdullah akhirnya kembali dan berkata kepada Imam Shadiq as, "Tolong tuntun aku menuju sesuatu yang aku sembah, tapi jangan tanya namaku!"

 

Imam Shadiq as kemudian mengisyaratkan kepadanya dan berkata, "Duduklah di sana."

 

Abdullah kemudian duduk. Pada waktu itu, seorang dari anak Imam Shadiq as sedang memegang memegang telur dan memainkannya sambil berjalan ke tempat duduk Abdullah.

 

Imam kemudian berkata kepada anakanya, "Berikan telur itu kepadaku."

 

Anaknya memberikan telur yang ada di tangannya kepada ayahnya dan Imam mengambilnya. Imam lalu menghadap Abdullah dan berkata:

 

"Wahai Deishani! Lihatlah telur ini yang dilindungi oleh:

1. Kulit yang keras.

2. Di balik kulit yang keras itu terdapat kulit yang lembut.

3. Di balik kulit yang lembut itu ada putih telur

4. Setelah itu adalah kuning telur yang berkumpul dengan putih telur tanpa bercampur satu dengan lainnya. Mereka tetap dalam kondisinya sejak awal. Tidak ada pihak ketiga dari luar yang menyusun mereka sedemikian rupa, sehingga dapat mengaku bahwa saya yang melakukannya. Begitu juga tidak ada perusak dari luar yang masuk ke dalam dan mengakatakan bahwa saya yang merusaknya. Tidak juga jelas apakah yang akan dihasilkan adalah anak jantan atau betina. Karena tiba-tiba telur ini pecah dan burung seperti merak yang berwarna-warni keluar dari telur itu.

 

Apakah menurutmu susunan yang begitu indah ini tidak memiliki pengatur?"

 

Abdullah Deishani tidak menjawab apa-apa. Kepalanya hanya bisa melihat ke bawah untuk beberapa saat. Setelah itu ia mengangkat kepalanya, sementara hatinya telah dipenuhi cahaya keimanan. Ia berkata, "Saya bersumpah "Laa Ilaaha Illallah", "Muhammad Rasulullah" dan Anda adalah hujjah Allah di tengah masyarakat. Saya bertaubat atas akidah batil yang saya yakini dahulu dan saya sangat menyesal.

Sumber:

Dastanha-ye Usul Kafi, Mohammad Mohammadi Eshtehardi, 1371Hs,  jilid 1.

(IRIB Indonesia)

Rasulullah Saw Sedang Menunggu Kami

Rasulullah Saw Sedang Menunggu Kami

 

Malam Asyura bagi Imam Husein dan sahabat-sahabat setianya adalah malam munajat dan permohonan. Malam itu terdengar suara bacaan al-Quran dan doa dari perkemahan para sahabat Imam Husein as.

 

Pada akhir malam, Imam Husein as sedikit ketiduran. Setelah terbangun kepada para sahabatnya beliau berkata, "Tahukah kalian aku bermimpi apa?"

 

Para sahabat berkata, "Engkau bermimpi apa, Wahai Putra Rasulullah?"

 

Imam berkata, "Aku bermimpi, ada sejumlah anjing menyerangku. Di antara anjing-anjing itu ada seekor anjing memiliki dua warna dan ia lebih buas dan dan lebih liar dari yang lainnya. Akan ketahuan di antara musuh-musuh kita ada seorang yang bertanggung jawab akan membunuhku. Seorang laki-laki yang wajahnya merah dan rambutnya pirang." (Syimr bin Dziljausayan adalah orang yang wajahnya merah dan rambutnya pirang)

 

Kemudian beliau melanjutkan, "Setelah itu kakekku Rasulullah Saw bersama sejumlah sahabatnya mendatangi aku dan berkata, "Putraku, kau adalah syahidnya keluarga Muhammad (Aali Muhammad). Para penduduk langit dan malakut saling mengucapkan selamat atas kedatanganmu.  Kau besok malam berada di sisiku. Maka bersegeralah dan ketahuilah bahwa di sini mereka menunggumu."

 

Lalu Imam berkata, "Pekerjaan kami di dunia ini sudah selesai dan tiba saatnya untuk kembali."

 

Musuh yang Tak Kenal Rasa Kasihan

 

Imam Husein as tahu bahwa pasca syahadahnya, musuh-musuh tidak akan mengasihi Ahli Bait dan sahabat-sahabatnya. Oleh karena itu, beliau memerintahkan sahabat-sahabatnya untuk membuat Khandaq (galian) sekitar perkemahan.

 

Setelah penggalian selesai, galian itu mereka penuhi dengan ranting-ranting kering.

 

Hari Asyura setelah musuh melakukan penyerangan, ranting-ranting itu dibakar supaya musuh tidak bisa mendekati perkemahan. Namun setelah semua sahabat Imam Husein as mencapai syahadah dan beliau sendiri jatuh tersungkur karena lemparan tombak dan sabetan pedang, musuh-musuh menyerang perkemahan. Ketika itu Imam Husein as berkata, "Hai orang-orang yang tak kenal Tuhan! Bila kalian tidak beragama, paling tidak jadilah orang yang merdeka! Kalian berperang melawan saya, maka jangan berurusan dengan para wanita dan anak-anak!"

 

Musuh-musuh saat itu mengurungkan niatnya menyerang perkemahan. Namun setelah syahadahnya Imam Husein as dan selesainya perang yang tak seimbang, mereka menyerang perkemahan, menawan para wanita dan anak-anak dan membakar perkemahan.

 

Imam yang Penuh Kasih Sayang

 

Semua orang yang berada di sisi Imam Husein as menyaksikan beliau di malam Asyura sampai pagi sibuk bermunajat kepada Allah. Mereka menyaksikan beliau sibuk mengerjakan shalat dan beristighfar kepada Allah. Mereka mendengarkan dan mendengarkan suara munajat Imam Husein. Mereka mendengarkan beliau menenangkan hati saudara perempuannya Sayidah Zainab as dan mengucapkan selamat tinggal kepadanya.

 

Di pertengahan malam Imam Husein as keluar dari tendanya mencabuti dan mengumpulkan rumput-rumput berduri yang ada di medan perang...

 

Imam Husein as tahu bahwa setelah berakhirnya perang, musuh akan menawan anak-anak dan para wanita. Oleh karena itu beliau mencabuti duri-duri yang ada di situ supaya tidak menancap kaki-kaki telanjang para tawanan dan jangan sampai membuat mereka tersiksa!

 

Darah yang Mengalir oleh Kezaliman

 

Ubaidullah putra Abul Fadhl Abbas mendatangi Imam Sajjad karena ada urusan. Sejenak Imam Sajjad memandang Ubaidullah sampai akhirnya beliau menangis. Tanpa berbicara apa-apa, Ubaidullah memandang Imam Sajjad barang kali bisa memahami apa sebab beliau menangis. Beberapa detik kemudian, dengan suara sedih Imam Sajjad berkata, "Bagi Rasulullah Saw tidak ada hari yang lebih sulit dari hari Uhud. Pada hari itu pamannya Hamzah, putra Abdul Muthalib, singa Allah dan singa Rasulullah telah mencapai syahadah. Setelah hari kematian itu, anak pamannya Jakfar bin Abi Thalib terbunuh."

 

Imam diam sejenak, kemudian bernafas panjang dan berkata, "Dan tidak ada hari seperti hari Asyura di mana tiga puluh orang yang mengaku dirinya sebagai umat Rasulullah menyerang ayahku Husein as. Masing-masing dari mereka ingin mendekatkan diri kepada Allah dengan menumpahkan darah Imam Husein. Namun ketika Imam Husein mengingatkan mereka kepada Allah, mereka tidak mempedulikannya sampai akhirnya darah beliau tumpah ke tanah oleh kezaliman."

 

Berilah Minum Para Musuh Itu

 

Imam Husein as bersama sahabat-sahabatnya sampai ke dekat Kufah. Hur bin Yazid mendapat tugas dari penguasa Kufah Ubaidullah bin Ziyad untuk menghalang-halangi perjalanan Imam Husein as dan sahabat-sahabatnya.

 

Hur bersama seribu orang tentara mendekati rombongan Imam Husein as dan berdiri menghalangi perjalanan mereka. Imam dan sahabat-sahabatnya menyiapkan pedang dan berdiri di depan mereka. Cuaca sedikit demi sedikit semakin panas dan Imam Husein mengetahui bahwa pasukan musuh sedang kehausan. Kepada para pemuda sahabatnya Imam berkata, "Bersegeralah memberi minum mereka dan kendaraannya!" Para pemuda sahabat Imam Husein as memenuhi tempat-tempat air milik musuh dan kuda-kuda serta onta-onta mereka.

 

Ali bin Tha'an salah satu pasukan Hur berkata, "Aku adalah salah seorang pasukan Hur yang terakhir sampai di sana. Kehausan membuat aku dan ontaku lemas dan tidak tahan. Begitu Imam Husein as melihat keadaanku dan keadaan ontaku, beliau berkata, "Dudukkan ontamu!"

 

"Aku mendudukkan ontaku dan memberinya air. Kemudian Imam Husein dengan tangannya sendiri meminumkan air ke mulutku dan membuatku segar."

 

Jangan Bunuh Dia

 

Imam Zainul Abidin berkata, "Pagi-pagi hari Asyura, ketika musuh menghadap ayahku, beliau mengangkat kedua tangannya ke langit dan berkata, "Ya Allah! Engkau adalah tempat sandaranku dalam setiap kesedihan dan Engkau adalah harapanku dalam setiap kesulitan. Engkau adalah kepercayaanku setiap saat kesulitan meliputiku. Apalagi ketika kesedihan itu meliputi hati-hati yang lemah dan pemikiran di dalamnya sedikit. Teman saat itu menjadi hina dan musuh saat itu menjadi gembira dan aku mengadu kepadamu dalam hal ini. Alasannya karena aku tidak percaya pada selain diri-Mu. Engkau telah menjauhkan kesedihan itu dan menyelesaikannya. Engkau adalah pemilik setiap nikmat. Pemilik setiap kebaikan dan puncak setiap harapan dan cita-cita."

 

Imam Zainul Abidin selanjutnya berkata, "Beberapa saat kemudian sekelompok musuh dengan kudanya mengepung perkemahan kami. Begitu mata-mata mereka menatap api di dalam galian, Syimr bin Dziljausyan dengan suara lantang berkata, "Hai Husein! Tergesa-gesakah kau menuju ke api sebelum Hari Kiamat?"

 

Ayahku berkata, "Siapakah laki-laki biadab ini? Sepertinya Syimr bin Dziljausyan?"

 

Kemudian berkata, "Hai anaknya penggembala kambing! Kau lebih layak untuk api ini!"

 

Salah satu sahabat Imam Husein ingin memanah Syimr. Namun Imam mencegahnya. Dia berkata, "Wahai Putra Rasulullah! Biarkan saya kirim dia ke dalam api neraka Jahannam!

 

Imam berkata, "Jangan panah dia, karena aku tidak suka sebagai pemula perang!"

 

Penjara Mukmin

 

Di hari Asyura di tengah-tengah pertempuran perang, para sahabat Imam Husein as menyaksikan beliau bertempur melawan musuh dengan tanpa rasa takut sedikitpun. Beliau tetap semangat. Kondisi Imam Husein as sedemikian rupa sehingga semua sahabatnya merasa iri dan kepada sesamanya saling mengatakan, "Lihatlah pemimpin kita tidak takut sama sekali pada kematian!"

 

Kepada mereka Imam Husein as berkata, "Tenanglah dan bersabarlah! Kematian bukan sesuatu yang menakutkan. Bahkan ia adalah jembatan yang mengantarkan manusia dari pelbagai kesulitan dan tekanan menuju kebun-kebun yang subur dan nikmat-nikmat yang abadi. Siapakah di antara kalian yang tidak suka keluar dari penjara menuju istana-istana yang mewah?"

 

Kemudian melanjutkan, "Namun kematian bagi musuh-musuh kalian tidak lain adalah dipindahkannya mereka dari istana-istana mewah menuju penjara dan azab yang kekal..."

 

Tentang janji Rasulullah ayahku berkata, "Dunia adalah penjara bagi orang mukmin dan surga bagi orang kafir. Kematian adalah jembatan orang mukmin menuju surganya dan jembatan orang kafir menuju nerakanya." 

Sumber:  

"Sad Pand va Hekayat" Husein. 

(IRIB Indonesia)

Jawaban Imam Shadiq as Kepada Penyembah Dua Tuhan

Suatu hari seorang penyembah Dua Tuhan menghadap Imam Shadiq as dan berusaha untuk membela keyakinannya. Ia meyakini bahwa dunia ini memiliki Dua Tuhan; baik dan buruk.

Imam Shadiq as dalam menolak keyakinan Dua Tuhan mengatakan, "Bila engkau mengakui Tuhan ada dua, maka keyakinan ini tidak akan keluar dari tiga gambaran berikut:

1. Keduanya kuat.
2. Keduanya lemah.
3. Satunya kuat dan lainnya lemah.

Dalam gambaran pertama, mengapa yang satu tidak mengalahkan yang lain, sehingga hanya ia satu-satunya yang berkuasa atas dunia? Karena satu dunia satu pengelola, maka hanya Allah sebagai yang Maha Kuasa.

Dalam gambaran yang ketiga menunjukkan keesaan Allah dan ucapan kami menjadi buktinya. Karena yang satu kuasa dan yang lainnya lemah.

Dalam gambaran yang kedua, dimana kedua-duanya lemah, maka ada kemungkinan keduanya sama dari satu sisi dan dari sisi lain berbeda. Dalam hal ini harus ada titik perbedaan yang membuat satunya memiliki dan yang lain tidak . Titik perbedaan ini juga harus sesuatu yang ada dan qadim dan sejak awal ada pada keduanya, sehingga dualisme ini tetap benar. Dalam kondisi yang demikian akan terwujud tiga Tuhan. Dengan penjelasan sebelumnya, maka akan ada empat, lima dan seterusnya Tuhan. Artinya, kita haus meyakini jumlah Tuhan yang tidak terhingga."

Hisyam bin Hakam mengatakan, "Satu dari sejumlah pertanyaan orang penyembah Dua Tuhan itu tentang penyembah Dua Tuhan, tapi engkau membawa pembahasan ini pada masalah inti keberadaan Allah."

Ia kemudian bertanya kepada Imam Shadiq as, "Argumentasi Anda sendiri tentang keberadaan Allah seperti apa?"

Imam Shadiq as menjawab, "Keberadaan semua yang telah diciptakan ini menunjukkan ada yang menciptakannya. Begitulah ketika engkau menyaksikan gedung yang kokoh berdiri, maka engkau akan meyakini bahwa bangunan itu ada yang membangunnya, sekalipun engkau tidak melihatnya."

Orang penyembah Dua Tuhan ini bertanya, "Siapa Tuhan itu?"

Imam Shadiq as menjawab, "Allah sesuatu yang berbeda dengan segala sesuatu. Dengan kata lain, hakikat sesuatu tapi tidak berupa materi dan bentuk. Tidak dapat dipahami lewat panca indera dan khayalanpun tidak dapat menjangkau-Nya. Sementara berlalunya waktu tidak dapat mengurangi dan mengubahnya."

(IRIB Indonesia / Saleh Lapadi)

Sumber: Dastanha-ye Usul Kafi, Mohammad Mohammadi Eshtehardi, 1371Hs,  jilid 1.